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如何评价影视经典的翻红

时间:2020-03-04     

影视行业在前些年还一直处于蓬勃发展的阶段,不过从去年开始却传出了“影视寒冬”的消息,尤其今年年初遭遇的“疫情”,更是让影视行业雪上加霜。在这样一个难得的“冷静期”,我们也对影视制作的种种问题做了一些思考,今天就来聊一聊近些年翻红的那些“影视经典”。


古装剧主题网文从其萌芽期、繁荣昌盛到备爆销,一直都和中国传统文化拥有丝丝缕缕的关系。从初期架空历史的古装剧主题,到之后趋之若鹜的穿越重生小说,再到近期日渐火爆的人物传记式古装剧主题网文,文学网站的完善发展趋势,不可或缺中华传统文化的沾染和滋润。近些年一些取材于网文的热播电视剧集,如《后宫·甄嬛传》《如懿传》《芈月传》《琅琊榜》《知否知否应是绿肥红瘦》《长安十二时辰》和《庆余年》等,将宏伟的中华民族历史时间、經典的诗词名句,及其传统式的民俗文化风俗习惯一一呈现,加上剧作不一样的种类设计风格、人性化的形象设计专业和绝妙的文化底蕴,主要表现出中国传统文化源远流长的风采,更提炼出了“纯正汉韵”的精粹,为文学网站的强盛、中国文化的承传开展基本的探寻。古装剧主题网文在影视制作化改写全过程中的文化自觉,为其发展趋势扩宽了室内空间,另外“互联网技术+”时期的来临,也为文学网站的发展趋势产生了一次新的挑战和机遇。


杭州影视《长安十二时辰》


让“空架”足以落地式

古装剧主题网文在写作前期,偏重于选用“空架”历史时间的创作方法,或者以穿梭时空的方式创设这部著作。这类杜绝历史时间的写作方法,在网文的影视制作化改写全过程中,找到较为有效的解决方案。

网络写手流潋紫的《后宫·甄嬛传》就是以架空历史的网文重归历史时间主题影视剧的关键意味着。原著小说中创作者编造了一个时期,叙述乾元年间至乾元三十年间前朝后宮的一段血雨腥风的小故事,而在影视制作改写中,则挑选落地式清朝雍正年间,以清代为历史时间借助,呈现一段了解而又生疏的皇宫小故事。

网文《庆余年》本来是一部穿越重生主题小说集,叙述了当代一位垂危的患者范慎,纯属偶然穿越重生到编造的庆国,打开了一段错综复杂的此生冒险,小说集也因而而出名“庆余年电视剧”。而在影视制作改写的全过程中,原创者选用“戏中戏”的叙述方式,将范闲在庆国的神话亲身经历,转换成某校学员张庆编写的一部小说集的內容。那样的剧情设计方案,既切合了原著小说中“穿越重生”剧情的叙述逻辑性,另外与主人翁张庆“用当代的意识,来分析古代文学史”的科学研究核心理念相辅相成,且不错地缝线了文学网站编造和史书中间的裂缝,为古装剧主题小说集的实际重归开展了强有力的探寻。

此外,对历史大事件的精确定位,都是近几年来网文影视制作化改写全过程中的一种新试着。由郑晓龙执行导演的电视连续剧《芈月传》叙述了我国在历史上第一位“皇太后”、战国秦朝女贵族芈月,跌宕起伏的人生经历,在其中相关“完璧归赵”“围魏救赵”和“问鼎中原”等历史典故获得精确重现,战国张仪、司马迁和黄歇等角色也一一出現,保持人物传记和历史时间历史事实的高宽比结合。不难看出,“空架”历史时间的落地式、穿梭时空的大逆转,及其知名人士历史典故的自主创新讲解,变成网文影视制作化改写的一条关键相对路径,慢慢正确引导观众们关心历史时间、重视历史时间、思考历史时间,并且以更客观、更全方位的目光了解实际和观查实际。


杭州影视《庆余年》


让唐诗宋词新鲜“登场”

上下五千年的中国传统文化源远流长,变成古装剧主题网文写作的精神实质土壤层。另外,网文又积极主动消化吸收并传送中华民族传统文化的造型艺术精粹。兴盛的文学网站形状与传统文化携手并肩,相互探寻前行的新相对路径。

近几年来,由古装剧主题网文改写的影视作品,试着将唐诗宋词、词曲融进影视剧中,为传统式诗文的振兴和散播开展了一次新的试着。时下,由网文改写的古装剧主题受欢迎剧集中化,对经典诗词的重现方法关键有那么几类种类。

一是剧作的姓名灵活的使用古诗词历史典故。例如电视连续剧《知否知否应是绿肥红瘦》的电视剧,源自宋朝女诗人李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》中的句子。小说集在出版发行时,也各自以七句古诗词做各卷卷名,各自是“故园今天海棠花开,只能名贵花卉苦幽独”“一从梅粉褪残妆,擦抹新红上海棠花”“海棠花甘愿胭脂色,还不等金屋荐华堂”“淡极始知花更艳,一片春心向海棠花”“直令桃李能语言,何似痴情睡海棠花”“嫣然一笑刚装就,春园海棠花独妍”“那个人却道,海棠依旧”。每一卷的卷名都紧紧围绕“海棠花”进行,与“绿肥红瘦”暗合,另外会风一致,文化相承,增加了这部著作的文化内涵。

二是经典诗词以经典台词的方式,在影视剧中高频率出現。比如《后宫·甄嬛传》中,甄嬛报名参加选秀节目时向雍正皇帝表述自身的闺名来历,引入了宋朝蔡伸《一剪梅》中的句子“嬛嬛一袅楚宫腰”,这句词暗合了甄嬛绰约娇娆、气场甘冽,另外也借蔡伸的诗作和质量,对剧里甄嬛爸爸甄远道的本人理想和赤胆忠心开展了衬托,对故事情节的发展趋势具有推动功效。此外,剧里角色常有相对诗词作衬,诗词与人物形象、运势密不可分相接,比如眉庄诵读的“宁愿树梢抱香死,何曾吹断西北风中”(郑思肖《寒菊》),安陵容吟诵的“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取青少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(乐府诗《金缕衣》),果郡王在七夕盛典的感叹“金风玉露一相遇,便胜却人间无数”(秦观《鹊桥仙》)等。

三要以名篇中的历史典故做为影视作品的关键剧情。如热播电视剧《庆余年》便引入《红楼梦》中《留余庆》古诗词:“留余庆,留余庆,忽遇恩公;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。休似俺那爱银钱、忘骨血的狠舅奸兄!更是乘除交互,上带天穹!”为此做为连续剧的剧情埋下伏笔,从而劝诫大家秉持着助困扶穷的思想意识,与连续剧的中心思想高宽比切合。经典诗词在网文改写的影视剧中多元化灵便应用,既扩展了传统式古诗词的散播相对路径,另外也为受众群体了解古诗词深刻含义构建了一片沉浸式体验的室内空间场所,不可多得一种新奇又普遍的传播效果。


杭州影视《红楼梦》


让“考据热”持续提温

影视作品对流行文化消費的普及化度相对性较高,出色的古装剧主题著作,某种意义上能够变成中华传统文化散播的强有力质粒载体。受众群体对影视作品著作中的风俗习惯、服装和礼仪知识等层面的“考据”,一定水平上授予古装剧主题著作新的叙述层面,也对古装剧主题网文的创作明确提出了更高、更严苛的规定。

连续剧《长安十二时辰》中的很多关键点,引起了一众网民的强烈反响。本剧切实勾勒了盛世唐朝的繁华景象,从角色服装、头饰,到生活起居摆放,再到时期情景设定,都看起来独特精美。剧里易祥千玺扮演的李必,其从后向前插发簪的莲冠造型设计发冠戴法,遭受了大伙儿关心。观众们紧紧围绕“子午簪”和“卯酉簪”的造成時间和真实身份代表进行了深层次的考据和研究。从某种意义上说,这也提升了电视连续剧的赏析层面。

除此之外,剧里雷佳音扮演的“欠佳师”穿着的“圆领衫袍”“六合靴”,随身带的“缚索”“臂鞲”和“烟丸”等饰品用具,真正重现了唐朝胡汉杂糅的设计风格个性特征。剧里女人的“花钿”“发鬓”“襦裙”和“半壁齐胸裙”等服装款式多与油画名诗中的角色情景互相映衬。“一箪食一瓢饮”皆变成散播中华传统文化的关键法决。

《知否知否应是绿肥红瘦》《琅琊榜》等影视作品著作,对中国传统礼节、风俗习惯的重现也很精美。女人中间平时碰面互问“妆安”,行“万福礼”;小伙则作揖,行“拱手礼”;小辈向老人问好问候,则行“叉手礼”。这种礼节繁杂多种多样,且应用的场所也非常独特,在《说文解字》《东京梦华录》《韩熙载夜宴图》等著作中常有实际的解說和图型的叙述。

影视作品著作中亦有对传统式食物、中药材药理学的科学研究和独特展现。比如《如懿传》里常常谈及的紫参雪老母鸡汤、碧糯佳藕、牛奶糕和暗香汤等特色美食,在色彩的搭配上匠心独运,就连落筷时,双箸触遇到“箸枕”的一瞬间都看起来分外香味诱惑。这种设计方案不留痕迹地为观众们传送着中国传统文化的风采,产生視覺的享有。另外菜式的“楷音”“暗喻”也变成连续剧剧情发展趋势的关键驱动力。

再如《芈月传》中对土茯苓、大蝎子草、紫苏叶和牛舌草等中药材中药材作用的讲解,将中国传统文化和中医学等原素尽快融为一体,使影视作品具有烟花气,打开了文学网站向日常生活落地式的脚步。

不难看出,影视作品著作中的传统式民俗文化关键点,更能激起受众群体的欣赏激情和心理状态希望。“考据热”的提温,某种意义上体现了影视制作消費对文化艺术使用价值的期盼与追求完美,影视作品也因而变得越来越多元化、多维度,变成传送中华传统文化的重要途径。


芈月传


让写作核心理念自始至终走在正路上

网络媒体背景图下,互联网为文学类的散播出示了大量的概率,文学网站也是了更宽阔的散播室内空间。古装剧主题网文在影视制作化改写全过程中,对中国传统文化的承传和营销推广,也会跟着拥有大量兴盛的方式。

《知否知否应是绿肥红瘦》在视频平台开播时的“小常识”弹出窗口,立即、精确地为观众们表述剧集中化的“知识要点”,即时视频弹幕、迷你型剧场等阶段的设计方案,新奇又灵便,为中华传统文化向“引领时尚”的到达,开拓了新阵营。

微博热搜榜话题讨论、朋友圈转发、贴吧推广及其手机客户端有关文艺活动的助推,某种意义上变成影视作品著作中中华传统文化散播的兴盛方式。另外,由网文改写的影视作品,慢慢打开了与手机游戏、日本动漫的连动,保持产业链结合,为影视作品的跨产业链散播出示了参照和工作经验,也为“纯正汉韵”的跨产业链散播出示了概率。

如同有的学家常说,时下文学著作的文学类使用价值和价值中间的关系方式更加多种多样。“互联网技术+”和网络媒体时期的来临,为文学类、文艺范儿及文化的散播产生了大量的将会,但另外也产生了大量的磨练和挑戰。网络小说作家必须秉持着坚定不移的文化艺术观点和文化强国,去伪存真,去其糟粕,取其精华、去其糟粕地对中国传统文化开展散播和再写作,不可将一些伪科学、旧思想和风水玄学封建迷信导入写作,导致写作核心理念上的迷途。由网文到影视作品,归属于“二度写作”与“再造就”,使用价值的推动及文化的气场不应当是变弱的全过程,而应当是不断提高、加强的全过程,让使用价值推动更合乎价值标准,让文化艺术的气场更圆润、更正宗。

网络媒体背景图下,由网文改写的影视剧,在散播中华传统文化层面的对策和方法上更加多种多样,互联网、文学类、影视制作、手机游戏和动漫等产业链的相通互动交流,将为文学网站、文的发展方向作出新的探寻。应对那样的兴盛局势,人们必须怀着期待,另外也更必须時刻维持警觉。


杭州影视制作


好了以上内容就是我们对于如今这些翻红的影视经典的评价。原文作者为何天平,文章推送时做了诸多修改。

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